【命用算不準 運癡等不靈】

■出身寒門或富貴乃是機緣

「心海羅盤生活網」的留言版上有人留言無法諒解自己的母親，因為她的母親為了生計，居然要身為女兒的她出賣靈肉，四十二歲的她充分體驗到人生的坎坷。但她可能沒想到老天爺不會好端端的要人去出賣靈肉，沒有因是不可能產生果的，當知道這個道理時，心就會坦然，也會愈來愈清楚在不同環境、狀況下，人生可能有的演變。我小的時候，家境苦不堪言，甚至擔心下一餐不知道在哪裡，有時逼不得已只好摘下熟香蕉、蓮霧、楊桃，或者挖蕃薯以充飢，但現在回想起來卻覺得很有意思，因為如果沒有當時的砥礪，我就很難以堅毅和刻苦的態度來了解人類的智慧，那不是刻意營造的環境，但它會改變一個人的心性和思想，我就是在那種砥礪中觸摸到天機。就像武俠小說中，主角通常都得經過一番苦難、掙扎的命運，這種角色和故事才會引人入勝。出身寒門或富貴乃是機緣，在機緣之下所走的路各有不同，如果了解這個道理，又何須擔心自己是什麼命，事情早就擺在眼前，只需時間來逐一應驗。老天爺的目的不是要人難過，祂只是藉事開口，人則必須勇於承擔，事過境遷之後就會甘之如飴，因為所有事情只不過讓人在生理層面產生作用，但這些都是短暫的，當我們驚覺自己居然能撐得過去，又不覺得痛苦、難捱時，此後便無須再次經歷相同的事情。可見沒有人天生好命，是上輩子的修為使人搭不上任何俗事。

在我的成長過程中，我非常清楚自己所要犧牲的是什麼；如果我有婚姻，我只會寵愛一個女人一輩子，但若我行有餘力，則能夠照顧全世界的人，因此我選擇從婚姻生活退出來，以照顧全世界的人，這不是犧牲，而是選擇。但很多人不懂得適當的選取，只希望倒楣的事情不要發生在自己身上，一旦遇上什麼事，也只會求神問卜問自己為何會碰上，殊不知事情本來就得由自己來承擔，只是你不知道而已，正是所謂「天機不可洩露」。在不知道的狀況下承擔才是真正的承擔，它是不可能用什麼方法避開的，否則又怎會一出生就成為孤兒？雷霆和雨露都是天心，老天爺給人不同的時空歷練，而「人間的遊戲」也不過是親情、七情、六慾、金錢、名利等等。在修持的角度裡，最大的敵人不是來自生理的病痛，而是情緒的使喚，才會導致心裡糾結不開，因為你正抓著命不放，而命也抓著你不肯鬆手，這時你也可以有個選擇：它要讓你看不開，你卻偏要看開；它要你想不透，你卻偏要把它想透，因為自己才是主角，也才能當自己的主人。「命」用算的絕對沒用，若真的去算，無論如何都得不出好的命，因為好壞星辰各一半，好命之後，接踵而來就是壞命，那就是「運」。「運」是依據「德」來運轉，是以見解和看法來奠基的，舉個簡單的例子：一個人的事業做了五年、十年後突然失敗，負債跟著累積，當債務愈築愈高時，他一定急著想還清欠債，問題是十年的債務，怎麼可能一天或三個禮拜就能還清？！許多人等待運勢的轉變，期望從中解套，甚至以人為的改名，變更風水等方式試圖改變運勢，以求脫離苦海，這是完全錯誤的，千萬不要相信「術」，因為那是偏執的方法，是無知的行為。相反的，若能以正確的心態去修持，以心性來改變「命」與「運」，道德觀、觀念及時空條件就會轉變，這樣就能改變「德」。「德」分公德與私德，如果私德不錯，就一定能夠兼顧公德，這是必然的邏輯關係，兩者間的切磋和影響會改變命運的運轉方向。

■吉凶悔吝　用諒解的態度面對

就像各位去遊山玩水，可能會遇到不同的狀況，從開車出門到在高速公路行駛，整個動態都會產生危險性，而且不只是遵行同一方向的車輛，連反方向的車道狀況都可能對駕車安全產生影響。這不是小心與否的問題，「吉凶悔吝，生乎在動」，從這裡到那裡的距離如果有一百公里，就會有一百公里當中可能碰上的遭遇，一來一回更使得不測的機會倍增。而吸收善知識不但沒有一點危機，還能增長智慧、了透見解，接觸這種思想和觀念的人，無形中就能避掉很多不必要的紛爭和叨擾，除卻突發事故或是損友的傷害。因為當你能夠靜下心時，心神已經在汰換，也就能自然地改變自己的道德觀，用諒解的態度來面對一切。金錢是最容易解決的事情，但有位朋友卻認為賺錢是最重要的事，希望接觸善知識的各位都能培養生命的深度並慎選朋友，我不是要大家鄙視抱有世俗眼光的朋友，但交友的深淺和相處之道是可以由自己決定的。一旦有了自己的原則，就能清楚的知道別人是否依據這個原則和你共事，這會讓你趨吉避凶，因為心境被道德轉化，也被悟性化解了，可見「吉凶悔吝」端視你有否觸動它，若謹守自己，自然就能避開，事情也就沒有好壞之分。我們會在不同的時空條件中遇到不同的人和事，而後產生「著相」，不要以為人生的「運」只和賺錢有關，賺錢只是人生的十分之一而已，如果無法打破錢的價值觀，還是得回來再當人，屆時或許不是缺錢，而是食物短缺、飲水匱乏，可見把持自我心性，培養理念的重要性。

「命」是逃不掉的，老天不會故意把糟糕的事情壓在人身上，「冤有頭，債有主」，許多事情之所以找上門，都是有原因的。有一位女孩子在我朋友開設的電子公司當職員，她和公司裡的一位幹部是好朋友，有一次，這位幹部朋友突然告訴她：「我昨天撞到頭，破了一個大洞，還縫了十幾針。」頭部如果縫了十幾針，頭髮一定要剪掉，但她注意看了這位朋友的頭髮，發現根本毫無痕跡可循，心裡因而覺得納悶。結果，一個禮拜之後，這位幹部朋友居然被男友活活打死，根據法醫驗傷，證實她真正的致命傷就在頭蓋部份，還未死亡前就事先預言自己的死因，真是離奇。在因因果果的關連中，福份若足夠，老天爺就會事先提點;福份或道德如果不足，衪便會什麼都不說就讓你去承擔。人憑著雙手和一個小腦袋，到底能夠翻騰多少事情？重要的是改變觀念，讓自己不執著於這輩子的人生，又能夠看開、過得輕鬆，以迎接下輩子的正果。聆聽善知識的人和其他人的差別就在這裡，不明瞭善知識的人或許不斷的追逐世俗事物，但心海家族的朋友卻為了下輩子而努力。每一個人都可以從三十歲以前的「行」、「住」看出自己今生的造化，並以四十歲以後的人生來檢驗來生，如果你依然故我、食古不化，認為這輩子是此生的所有，命運的磨練就會使你痛苦難堪，甚至在死之後還斷不了根。

■沒有修持修德就無法轉運

生命的可貴之處就在於找到它的根，並斬斷未來可能衍生的意念，就像我扮演思想引導的角色，就是破除既有格局，也看破一切，它絕不是隨隨便便用一、兩個觀念就能套用的。沒有清楚了解生命的沿革，就不知道人是怎麼走過來的，靈魂是如何自修的？「命」是如何被磨練？「運」又是如何運轉的？只有經過實務的操盤和印證，才能明瞭人是無法跳脫既定藩籬的。在創立「心海羅盤」之前那段從事心理諮商的經驗，讓我感受非常深刻，我了解人該遇到什麼遭遇就會遇到，無一倖免。沒有修持、修德，就無法轉「運」，翻來覆去之後，不禁要自問，人為何要來到人世間？如果各位了解這個專題的內涵之後，就會瞭解「命」沒什麼好算的，只要樂意去承受別人未必經驗過的事情、調整自己的感受，就能提升角色扮演的層級、掙脫命格的影響，如此下輩子老天爺就很難提出相同的問題來考你；相反的，倘若不從這個角度切入，應對事情就會毫無章法可言。能夠進入善知識的門就代表行有陰德，因為我們已經了透老天爺是如何與人相互推移的，也如道衪是怎麼審度人的靈和我們的人生。我們的人生不是要做給自己或朋友看的，更不是為了榮宗耀祖，我們的人生要忠於原味，瞭解「命」的來處。「命裡有時終須有，命裡無時莫強求」，一般人都以為這兩句話意味著金錢名利的所有與否，其實它指的是：該去突破的難關不會因為逃避而不用承擔；不應承受的事情，也不會突然來叨擾，重要的是，我們應該珍視發生在自己身上的各種事情，尤其是那些不好的事情，才能看破人生。

如果能看破各種不如意，知道問題的根源，那麼，就算遇到更多的考驗也不會被擊倒，這樣做人才有意義，也不會一遇到不好的事情就難過，就想要運用「術」來算。其實，好事不會在命宮裡彰顯出來，因為沒有不好的事就是好事;壞事也不是不好，因為那是本來就要經歷的過程。來當人是一種幸運，也是遭遇，不要以為當人就是來享受，就要長壽，殊不知多壽多辱，如果活得太老，道德層次又不高，很多侮辱就會產生，如此又怎會幸福呢？你不過是一個等著被磨練的角色，甚至被奚落、看不起。在生命的路途上，每個人一路走來都一樣，沒有特別的坎坷，我們遇到的事情不叫坎坷，而是承擔某些未知的事實，這些都不是打擊，只是再次確認它的存在。既然已經發生就不要逃避;既然知道因果之間的關係，就不要難過，只有繼續完成往後的路途，用道德來轉化自己的氣質，氣質一轉好，相就會由心而生，如此壞事就不會來招惹，你的臉上自會表現出一種慈祥、清明、了然和親近的修持樣，並超越任何對待問題。如果能夠從這個角度來看待事情，每一個人都可以當自己的算命師，也就不用拿著生辰八字找人算命，其實沒有誰的命很好，就算當總統的命很好，也有當總統的困難，我們不能用凡人的俗氣眼光來看這樁事，重要的是一個人的悟性，悟性高就是命好。因為把命都看破、看穿了，該磨練、煎熬你的任何事情都產生不了作用時，就是好命;如果看不開的話，想逃都逃不掉。以前總統李登輝先生為例，他只有一個兒子，當他接任省長時兒子就往生了，以李先生當時的社會地位來說，也要有相當的見地和功夫才能釋懷。當把事情互相的比襯、仔細的推敲，就會發覺人世間不如意者十之八九，也因此在生命的歷程裡，很多人對於自己的遭遇都不能夠信服，不管是婚姻關係、生理變化、親子對待等，都會使人陷入剪不斷理還亂的窘局，這時很多人都希望以最少的時間讓事情出現合意的結論，但這是不可能的，只有對事情愈了解，心神才會愈開闊，既生不出恨，也生不出怨。

■老天爺不會故意讓人痛苦難捱

我出身於貧窮的家庭環境，在弱冠之年父親就往生了，當時完全是依靠自己的意志力在支撐，一個鄉間小孩隻身來到台北，別說什麼未來前程，想要餬口飯吃都十分困難，更別談什麼思想導引。但我知道自己並不是最倒楣的，老天爺也不是故意讓我痛苦難捱的，因為這就是命，這不是宿命論，也不是一種無奈，而是命的面貌被釐清了，「命」要讓我難過的各種事物，就是要我與天論命，不要和人爭長短，和人爭長短，就會痛苦。倘若不想承受痛苦的感覺，只要釋懷就行了，如果能夠用釋懷的角度看穿一切，那麼不管有沒有前因後果，就能夠接受所有事實，可惜一般人都缺少釋懷的心，只會以情緒來操縱自己，也因而引出七情六慾、受想行識。得智慧不是一朝一夕的事情，人要有一定程度的認知，才會慢慢成長、萌生智慧，智者能以釋懷的角度來面對，看開各種事體，而不是勉強支應或忍耐。就像面對婚姻問題時，也要徹底的看開，千萬不要以父母離異會造成孩子的心理陰影等為藉口，因為當孩子受過這些對待、歷練和承擔後，自然能理解許多事體。從小我就看過父親打母親，包括我自己也被暴力對待過，這讓我感到很難過，因此我從來不打罵自己的小孩，兩個孩子成長到今天為止，一向非常有尊嚴的在社會上立足。當人被歐打的時候，生理和心理都會產生不好的酵素，所謂「己所不欲，勿施於人」，我不想為了任何一樁事情動手打人，甚至連嘴巴都懶得動，與其耗費唇舌來爭辯是非對錯，倒不如以公理來使人覺醒，當其產生慚愧的感受時，自然會主動改正。有救的人會有公理來磨練，有慚愧的感受來糾正，沒救的人永遠沒人會理會，因此被關心要覺得幸福，被磨練則要懂得感恩。可惜看不破的人比比皆是，每一個人都在比輸贏、爭事實、論是非，卻不曾理解人生的磨練只會出現在有限的時間裡。

在心海生活網的討論區裡有一則溫馨感人的故事：有一對夫妻要搭火車到嘉義，車程大概三小時，本來他們已預先訂好票，上車後卻發覺其中有個位子被占用了，這個妻子本想叫占位的婦人起來，但立即被她先生示意阻止，因為這位婦人的左腳好像跛腳，於是這位先生就站著到嘉義。下車之後，妻子問老公為什麼不叫對方起來，這位先生很感性的回答：「這位婦人可能還要帶著殘障的身軀再活三十年，而我只站了三小時，相比之下，我根本不算犧牲。」如果能以這個角度切入看待事情、體諒別人，就是釋懷，如此自然不會為了眼前的利害得失而據理力爭。「公說公有理，婆說婆有理」，這句話已經把道理講得十分清楚，服人之口不如使人心服，而讓自己心服比使他人心服又更簡單。釋懷是非常重要的，釋懷的對待態度大於佛陀的慈悲，釋懷是一種道德的培養，也是運勢中不可或缺的元素。如果不能釋懷，身體就會醞釀出毒素，表徵在皮膚或生理器官上;心理上則會變成剛愎自用、固執，甚至走向偏邪，當太多不好的感覺放在心田，又無法鑽出一條明路時，甚至可能選擇自殺一途，相反的，若能夠釋懷一切，死亡就離你很遠。每件事情都能引發出喜、怒、哀、樂、憂、傷、悲等各種情緒，端視個人有沒有智慧與修持。

■釋懷放下　心神就能突破格局

對待生命是一件非常嚴謹的事情，有其規則和時空條件的限制，從一些經典文本中，神佛會從不同的角度昭告有關因果對待的認知;我則依據自己的經驗以及過去面談的一萬八千個案例中得到印證，沒有人能跳出這個藩籬。從寄給我的所有信函裡，我也發現問題都是雷同的，只是背景不同、姓氏改變而已，大家都一樣抱持著推託、避免的態度，倘若如此，就會永遠被套牢，此時只有選擇釋懷，才能解套。唐三藏從西域取經回來時問徒弟悟空：「你頭上的緊箍圈要不要拿掉？」悟空說：「我身上什麼咒都沒有了，還要拿掉什麼呢？」同樣的，人也因心裡還有不能釋懷的事情，才會痛苦;如果能夠釋懷、放下，心神和命就能找回原來的品味，突破自身的格局。命要看格，如果不能突破格局，就會「破格」，突破格局就是掌握自己的格和命。命是先天因果，運為後天造化，命若一直懷著執持、不能突破格局，運就一定不好，而且不只無法轉運，還會在死胡同中流連忘返，即使賺了很多錢、擁有婚姻小孩，都不會幸福，因為你當人的目的只為了享受幸福。吃苦本來就是人生中會有的感受，如果只要享受不想吃苦，必然會產生很多身心問題。每個人都要了解自己來當人的目的，更要了解因果對應是神佛的最高宗旨，有前因就會有接踵而來的感觸。我還在華衛主持call-in節目時，有位統一教的朋友曾經寫信問我：「教授，我即將結婚了，聽說這位人士的學歷、教育程度都很好，跟我蠻匹配的，如果我們結合的話，這樣的基因配合，是不是會讓我們有很優秀的下一代？」我立即回答她：「著眼基因，倒不如多積德。」若能突破這個觀念，才能成為一個真正有為的人。希望大家別再一昧的算命，因為「命用算不靈，運癡等不來」，只有能夠釋懷的命，才是最靈的。