【家常話 家常畫】

■探討生命價值 跳脫俗世罣礙

現在收看「心海羅盤」節目的觀眾，已經不分年齡層了，每一個人都會在不同的階段碰到不同的家務事。我們不要將家務事褊狹的設定在外遇問題或經濟問題，事實上這些都不是重要問題，最重要的是要講出智慧的語言，說出有見地的看法，夫妻倆在鵝鰈情深之下，才能夠探討出生命的價值。「家必自侮而後人侮之」一個家庭一定是成員裡有人先侮辱自己處事的方法，或做人的起端始末，他人才有可能冒犯欺侮，否則這個家一定永遠昌盛的。所以對於心海羅盤所談的可茲延用的字句，以及可以提昇智慧的見解，我們要更審慎的檢視它對我們日常生活上可能的影響。

晚報的一則消息著實嚇了我一大跳：法務部長說臺灣的黑槍足夠組成三個師，也就是市面上已有三萬支槍存在。這些槍絕對不是自己飛進來的，會帶槍進來的人，其原因一定與家庭脫不了關係，有人帶槍進來是為了讓家庭富裕;有人帶槍進來是為了逞兇;也有人帶槍進來是為了防身。不管如何，這些人都曾是各自家庭中的成員，而一般人家裡的空間通常都不大;說到這裡，讓我想起每次若要趕南部下午場的演講，我就會一大早從台北火車站坐自強號南下，坐火車常常讓我感觸良多。在台北市通常很難看到一望無際的平原，只要一進入公寓或大樓，每間屋子都像鳥籠一樣密密麻麻的，好像每個人都挖個洞躲在裡面。那個時候我就會想：在那個洞裡的人昨天晚上講甚麼話;昨天晚上是不是有人打架;前天晚上是不是有人如何;在洞裡的人，有沒有瞭解自己不能老是窩在那裡，遲早要趕快跳出來，因為只有騰升不同的看法時，才不會受制於家庭環境的空間。只可惜當一般人閉塞在裡頭時，都認為只要有個能窩的窩就好了，很多人一輩子想望的就是能有個巢，有個自己的家。但若用這種觀念持家，家遲早不會和氣、不會祥和、不會幸福，因為你已經無法跳脫這個框框。當設定的願望如此渺小時，思維自然不能豁達，相對的也就會跟著世俗走。一跟著世俗走難免要競爭，競爭就會有前有後，前前後後排不到班的就會生氣，覺得人生了無生趣;情緒一變化，就會直接影響家庭的組合對待。

■家內不修善 神佛不上案

我們的確不能跟大環境挑戰，但如果連小環境都無法扭轉時，就會像生活在二十一世紀文明都會裡的人，有著從未有過的壓力。最近報紙報導著：精神科醫院裡，有許多婦女朋友們已經成為例行性的病患，因為股票的高低起伏也讓她們跟著起起落落。婦女朋友為甚麼要將自己投入股市呢？也許她們想要養活自己，畢竟能多賺點錢，存點積蓄時，就不需仰人鼻息，還能自立自足，與先生有著平等的地位。這或許是許多婦女朋友們因家庭經濟而形成的心緒，但最悲哀的是當她們無法承受這種衝擊時，勢必要進醫院，好讓醫師抒解她們以為可以扳回一城的想法。

話說回來，若常常用這種角度來拿捏個人與家庭的映合，即使有一天讓你有錢了，但「如果不修善，神佛一樣不上案」一個人如果不做善事，不管家裡添了多少神，都無法給予保佑。屆時，也只不過獨自享受著富有而已。執行工作十幾年來讓我有個深刻的感觸，那就是不管社會的綱紀多麼無常，人倫多麼敗壞，但最重要的還是家庭成員間相互影響的力量;這種影響的深遠度，真的讓人匪夷所思。

有個朋友告訴我一個真實的觀察：有一天他坐公車看到一個媽媽帶著兩個小孩很快的上車來，照理說看到婦女帶著小孩，一般人都會讓坐，但是這個太太一上車，眼睛比誰都尖，好像尋找獵物一般，專門找那種看起來比較單純老實的人，然後就把小孩擠到我這個朋友身邊，這個朋友當然瞭解她的意思，但他故意不讓位，好看她的下一步動作，結果，這個媽媽就把孩子硬靠在他身上，孩子被擠得很難過直接反應：「媽媽不要這樣子，前面比較寬，我們去站前面」沒想到那個媽媽竟然大聲回答：「沒關係，我們再等一下，有人會讓我們坐」。一個母親用這種方法教育孩子，日後孩子也可能有樣學樣，她的作法會讓旁邊的人視若無睹，本來想讓位的人也不想讓了。

■因果對待 無輩份之分

我們講的家常話不是大道理，而是日常生活中的規範，有很多道理都是從日常生活中的點滴得來的，為人父母者在明確的自我要求及適當的角度拿捏下，自然會間接的影響孩子的心智，因為人生的過程與個人的道德觀及智慧絕對有關;前一陣子有位朋友告訴我：她的孩子右腦發育一比較慢，出生後體型就很肥胖，而且鼻子跟上顎骨之間有個空隙，所以兩歲時就帶去醫院做語言矯正，因為這個孩子發音不全，氣也不通，因此我就問她先生是不是喜歡釣魚，結果他告訴我他不只喜歡釣魚，還喜歡用甩竿的方式釣，每當和魚拉扯時，就會生出釣魚的快感。華嚴經說：父母的道德觀會報應在子女身上，所以他的小孩生出來骨頭裂開，上呼吸道也有問題，其實就和他釣魚時用勾子勾住魚的嘴一樣。有很多父母不知道自己的道德操守會同時影響到下一代，這種影響有些是現世報，有些就報應在親子關係上;許多人認為自己的身份是父親、母親，但若真正講到人與人之間的因果對待，就無輩份之分，只有不同的轉世時空而已，這之間可能含帶著你我之間還沒有解開的因果，也就是彼此間相互的報應迴向;還有一則更絕的事情，一個婦女因懷孕難產，而急著找我，於是我要她趕緊讓我看一下她的出生年月日，好看看這個孩子會不會受甚麼影響，一看之下赫然發現這個孩子可能會被臍帶綁住脖子，結果一剖腹，小孩果然被綁死在裡面。推敲這個事件的原因，可能是孩子的爸爸沒事就愛釣魚，有人說：當獵人在打野鴨時，要考慮到小野鴨在巢裡等媽媽咬食物回去吃，也是一樣的道理。

一個人在社會中做事情，常常自認為家庭已經組成了，自己和太太兩個人都有固定薪水，生活費與貸款都算得好好的，孩子也能養得飽，就叫顧家。其實不然，若先天上就能培養家庭成員的善良面，將他們最好的根基引發出來，才叫教育。如果只是把世俗中功名富貴的方程式套進來，要求大家共襄盛舉，那麼這個家遲早要落敗，談到家庭問題自有其嚴肅的地方，但這本來就是大家應該要注意的。

■拿捏正確方向 教孩子要趁早

有很多人生來會當孤兒不是沒有原因的，有很多人生不出小孩也不是沒有道理的，其中自有緣份的對待問題。相信也有很多人覺得長大後就跟父親悖逆了，跟母親也沒話講，先前說：倒著騎馬，不願看人家的臉，兩個人見面就像仇人一樣的也很多，從襁褓中看著孩子長大，從小就逗他笑、逗他開心，看他學走路，為什麼現在親子關係會變成如此？道理就在於教育方向的錯誤，希望大家都能將「心海羅盤」的「談古論今」與「心動時分」所談的道理沿用在日常生活中。很多後輩或許沒聽過，但他們聽了可能會覺得很新鮮、很欣賞，因為她們的父母從來沒講過這些話，過去父母親告訴他們的話，他們幾乎都會背了，只要父母一開口他們就知道父母要說甚麼，不管是做事、讀書或交友等，反正父母說的都離不開那個範圍，夫妻間也一樣，同樣的話說了一輩子，說到彼此都無話可說了，所以圓滿健全的家庭架構，就是要多用點智慧，多提出一些脫俗的見解，才能重新出發，因為工作本來就是工作，每個人也都一樣要三餐飯飽，但若除此之外，還能說出一些比較脫俗的言語或見解，夫妻之間就能透過彼此的切磋來教育小孩，如此，兒女對父母能夠透過不同程度的理解來教育自己，一定深表認同。

我曾經說過一個專題：「說些回頭話」若能對孩子因材施教，相信就不會看到那些沮喪的父母，也不會覺得環境讓人如此惶恐，因為每一個犯罪的小孩，每一個在監獄裡走進走出的犯人，都是每個父母的小孩，也都在一個遮風避雨的家庭裡養大;養得好或養得墮落，都來自於價值觀認知的不同，若有價值觀當成里程碑在後面頂著，相信孩子再怎麼胡來，也不會變壞。但是教孩子一定要趁早，臺灣話說：「『牛擔』小時候不折，長大就折不彎了。」教育也要從小孩慢慢舉步開始，如此對子女就不會溺愛，同時能讓他們知道人生該走的里程，家庭自然因此更為和樂。