問:

讀書時我接觸了心經，回家就夢到一朵花，我隱約覺得這朵花和心經中的「受想行識」有所關連，請問教授要如何解釋？

 答:

                  當妳看到一朵花，那一朵花讓妳感覺到有受、有想、有感覺、有大千、有須臾，它有色有樣、有邊可看、有際可尋，當這些部分都顯像在你的眼前就是有受想行識。因此，當一個人對一件事物感到某種意境或感觸而緬懷於心，就等於存在著「受想行識」。只有當忘卻了那有形有樣的世界，才是無受想行識，也才能達到「十方無壁落，四面亦無門」的境界。

                  「色不異空、空不異色」的色字並不代表花的顏色；子曰：「君子好色」的色亦非指女色或顏色，這個色字是指人內在的七情六慾所織展出來的邊幅，也就是人的喜好。人的喜怒哀樂憂傷悲都有不同色系，當這些情緒出去的時候，不同的狀態就有不同的顏色，例如當人一感到悲哀，這個心念一出去就遍灑灰色。小人也好色，但它與「食色性也」的色字相異，食色是指人的性格具有七情六慾賁張的特質，一般人就誤以為做人的最大價值在於可以食色而亂用，最後果真呼應了「食色性也」這句話。

                  當能夠參透心經「色不異空、空不異色」這句話的要義，就會把一朵花的世界與感受視為無受想行識；同理，當回歸到這句話，並從中去端正自己，就永遠不會在人堆裡混。可惜，人往往見物著相，只想要一直停留在表象裡，就像這位聽眾還有這麼多記憶，表示對很多事情還忘懷不了，也可能她認為當下發生的事情都沒有以前好，所以就抗拒當下的感受，不斷緬懷過去。唯有她願意思考這句話的真意，才能夠褪去記憶的顏色，把每件事情看得深入。人生來來去去一場空，一個真正會做人的人記憶力不要那麽好，該記的東西要記，不該記的東西要忘，只要永遠記得自己的責任還沒了，就會把其他事情都忘記了。