問:

請問身為子女的人，該如何看待父母對他們的影響。

答:

        臺灣有句俚語：「牛擔小時若不調，長大就折不彎。」人也一樣必須從小就開始教育。「桑滌從小鬱，長大鬱不屈」，桑滌是一個人的名字，他從小就受到嚴格的教育，這樣的方式讓他感到鬱悶、不舒坦，但等到他長大時，反而不屈服於鬱悶。這兩句話都適切的點出一個人的成長環境對未來影響之巨。

        過去大家族能夠相安無事，是因為每個人都曾為了自己的家園努力奮鬥過。務農時代，有錢人有田可以耕種，沒錢的人就當佃農，身為佃農的小孩都會陪著父親做苦工，當父親牽著牛犁田時，小孩就在一旁幫忙割草，把割好的草綁成一束，放在牛車上拿回去給牛吃，因為牛是家裡面最大的資産；父子間同舟共濟、一起做苦工，感情的融洽就從這個地方開始。父系社會的權威建立是因為父子兩人共同付出勞力，孩子看到父親的辛苦，自然予以尊重；父親則因無法讓孩子讀書而感到愧疚，因此對孩子傳遞的眼神盡是慈样，親子間的感情就此一點一滴的累積，父子同心協力下，一個家庭的家道就慢慢建立起來。

        随著經濟行為的改變，現在的孩子沒有跟著父親一起推牛車、放牛、割稻、做苦工，反而只會伸手向父親要錢。當孩子臉色和悅的叫著父母親時，多半是有了物質的需求，親子關係儼然老闆與客戶；孩子把父母親當成老闆，父母親則視孩子為客戶，孩子細細推敲、慢慢演練，思量什麼方式比較容易跟父母拿到錢，由於親子雙方不曾共同努力過，孩子很自然的就把父母親視為錢財的來源。最差勁的父母就是只扮演提供孩子錢財與物質所需的角色，卻從來不曾教導孩子生長過程的思考能力與做事態度，悲哀的是到最後連父母都失去管教能力，孩子只有在沒錢時才願意和父母講話，這樣的景況不僅是父母親的苦惱，也是當今家庭最貧窮之處。

        父母最丢臉的地方是對子女只懂得餵不會養，也就是只知道把孩子養大，卻不知道養他的個性、看法與智慧。在無法傳承什麼給孩子的同時，親子關係也只能建立在金錢的借貸、支付上，這中間還包含著某種程度的虛偽，也就是如果孩子書讀得不錯，父母親就能因此向人炫耀，以此滿足自己的慾望。至於孩子内在的思考模式、看法、觀點，一般父母根本無從思考起，這也是造成現代家庭強烈疏離、社會動盪不安的原因之一。兩代間在缺乏語言及思考交集下，代溝自然愈來愈深，徒留下利害關係的評估與判斷；家財萬貫的家庭，當富有的老人往生後，子孫花費三、四十年打官司爭財產的例子所在多有，這就是教育下一代時沒有教到他的溫良恭儉讓及德智體群。

        在是非對錯觀念的學習上，大多數父母只教孩子從生理結構中學習對與錯，例如：開水不能摸、火不能動、什麼東西不能亂碰等，都屬於生理上的警示。由小學到初中的求學階段，是孩童心智最重要的啟蒙時期，這時父母一定要堅持糾正孩子的錯誤行為，因為這段期間將對孩子的一生造成決定性的影響。在捷運裡最容易看到眾生百態，我曾經看過一個差不多國小三年級的小女孩，一坐下來腳就蹺得高高的，小內褲露出來也無所謂，後來她的父母也跟著坐下，一家三口都將腳高高蹺起，那個女孩學父母真是學得像極了！那個媽媽衣服穿得相當樸素、一點都不浮華，而且把小女孩裝扮得乾淨、可愛，兩個人講話輕聲細語的，坐姿也一樣完全沒有貼背，姿勢幾乎是同一個模子印出來的。我在旁邊聽到這個母親要帶孩子去動物園，還告訴她動物園有什麽動物，孩子與母親的互動模式也有規有矩的，不禁讓我深刻體驗到「神魔本一體，善惡在一念」這句話的意涵，父母如果做好就勾出孩子善的地方，如果為惡就勾出孩子邪惡的部分。

        每個年紀都有每個年紀的教育方式，一旦脫鉤，後面就什麽都不用教了，因此父母親平時就要做好榜樣，不論講電話的神情、做事的態度等各方面都要如臨深淵、如履薄冰。聰明本由陰德助，各位如果能把我的話一五一十的聽進耳際裡，就能在心房裡自我汰換而生出智慧，許多悲苦的人多半因為父母親的開悟慢，或是福德、功德做的太少，而令人不勝唏噓。