【東吴生出火画蜀生出煙】

        赤壁之戰曹操罹難華容道，東西兩方皆有敵軍駐防，使其不知如何抉擇該向南走或往北行，才能突破窘境。這句話彰顯出人生中不可避免有所選擇與抉擇，一個念頭，選定方向，往後發展出不同的故事情節與際遇造化，寫出不一樣的人生結局。

        人從小開始就得選擇，早期有人選擇讀書？或當學徒？該在家鄉種田顧守家園？還是出外求得一技之長？雖然現今教育普及，不論進入學術範疇或技術領域中，仍脫離不了與社會互動的關係。進入社會的第一次選擇，許多新鮮人很理想化的將志向標準訂得很高，希望能挑到好公司、待遇、福利、上下班及人事制度，都合你意。信心十足、自信有餘，卻少了謙沖爲懷的反躬自省，似乎沒考慮到當你在抉擇別人的公司時，對方也在選擇你的能力，更不選擇那一種公司能培養自己的實力，一心只嚮往明星公司。所以目前社會上低層勞動力，以及第一線戰場上像過去早期民國六十年代、手提00七皮箱創造生意和貿易王國的外務人員，愈來愈少了，因爲這現代新人類大多數在安逸中成長，喜歡在公司裏坐辦公，當白領階級，不願出外風吹雨打、東奔西跑，覺得丟臉沒面子！於是形成目前社會事求不到人，人不屈就事的怪現象。

        不管是個人創業，還是替別人工作，尤其是男孩子，這方面的能力、勇氣一定要具備，今天你不願由基層苦差事來磨練，自恃不與人接觸相處，也不跟別人產生談事業的角度溝通，未來想創發一些事業是很困難的！

        還有些人對進入社會沒有把握，畢業後計畫留學，選擇繼續讀書，在校時便到處申請學校準備唸碩士，或許說它是深造也可以，但難免還存有一絲不敢和社會現實挑戰的意味;碩士修完後回到社會現況，仍然覺得壯志難伸、不能適應，只好再往博士班深造，畢竟，學術領域比社會染缸單純許多，又可以浸淫在書中享受研讀的樂趣，就算讀到最頂端的博士後研究，還是要回歸人類求生的本質-落葉歸根、求職謀生。

        在現實競爭的環境下，老闆挑選員工時，強調實務經驗大於學歷，所以常看到報紙分類廣告上的求專欄裏，註明必須有多少年工作經驗才符合任用資格，使那些年紀略長的高學歷者頗爲難堪，又眼高手低地認爲這些工作不合乎自己的理想，最後退而求其次選擇比較有把握的教書工作，習慣了多年的校園生活，挫折感應會少點，結果在大家相同心理下，一校徵選三、四名教師，竟有二、三百名碩士博士來應徵，由此可見，從讀書到進入社會工作各階段的選擇性有多重要，用暫逃避當作人生抉擇或規劃，未來將有什麼本錢去面對人生一連串突然的變數或挑戰呢？成長與收穫是我們做任何選擇前必先考慮的因素，如此決定才不會有後悔的一日。

        工作有著落後，很多人開始盤算要先成家還是先立業，將人生用計畫來執行，例如預計二十五歲到三十歲工作後要結婚成家，應該在三十歲之前完成什麼工作、或購置產財等，但並不是每個人都能稱心如意，按照計畫履行、順利達成，不管先成家後立業，或先立業後成家，應有最基本之概念，如果自己的工作崗位都搞不定做不好的話，千萬不要成家，雖然成家是一種機綠，但成家最主要的中心主旨在於責任感的挑負，家不是女人的避風港或男人的溫柔鄉而已，它會不斷地面臨能力、感情、與責任的考驗，如果你連自己都無法管理好，最好先不要考慮成家結婚，因爲現代社會已不像過去農業社會那般封建自閉，能夠靠制度或婚約關係來忍受不平等或低水準的人際關係，現代人積極地講求尊嚴與意義，男女之間的觸角非常敏銳且廣泛，如果婚姻關係上，對方産生某種弱勢，無法承擔持家的責任，讓另一方失望，缺乏安全感，就會造成今天我們離婚率偏高的問題，所以，在事前抉擇當中，立場很重要，一時的偏頗，容易造成令人難堪或難以收拾的地步。

        工作家庭都穩固之後，接著考量個人前瞻性的開創，有些人在十五歲左右，常想我既然可以在公司任高階主管，相同的是不是可以出來創業，由於過去十年人脈的建立，經驗的累積，瞭解並掌握市場脈絡及趨勢，不時創下嶄新的業績，以此實力蠢蠢欲動地想創業當老闆，憑年輕人的勇氣和熱誠，決定下海自己單挑，如此涉險，使很多人在抉擇上走錯了路，過去幫別人做事很順利，爲什麼自己下來經營卻不能得心應手，這表示時機不對，抉擇錯誤。

        另外，也有人對子女教育問題存有心結，認爲「士之子恆爲士，工之子恆爲工」，自己是醫生，也希望兒子將來當醫師，繼承衣缽，立定家風。卻沒有想過將兒子設定在自己的位置，孩子會制式化無法得到自己的發展，或思想的延展，即使企業編制規模龐大，是股票上市公司也好，不管是自私地想再造事業第二春，或基於愛子心切，不願孩子在外受苦，一旦將他套牢在一定的模式上經營，他本身所接觸涉獵的知識觀念，也只有在你的事業範疇之間，未考慮孩子本身的興趣、性向、或專長，使他無法抉擇，限制其他發展，這麼做對孩子是很不公平的！

        然而我們從出生開始就被套著一種模式過日子，依循前人所走的路，理所當然地規劃著該如何從社會中取得某種資源，從資源當中來享受人生。讀書、結婚、生子、創事業、求功名、最後移民養老，所考量的都是私心私利，希望自己好，最好還能「比」別人好，大家一成不變地遵循著這樣的價值模式，難怪目前社會趨勢全都是「爭取」現象。

        在我們長成過程中，從懂事知理，進入社會謀求各種事物之後，可曾思考抉擇過什麼樣的人生觀、價值觀、和宗教觀，才是真實恆久的快樂，我相信很多人忙著追逐世俗間的雜物，沒有時間去思考這類問題，腦子塞滿了慾望，難有清醒的一天，卻老覺得自己很沈悶，壓力大，力不從心，追逐得很累，因爲你所追的東西全是大家想要愛追的，當然累！

        過去常有朋友問我：「教授，從你思考與做事的方法和態度來看一定是位優秀的事業經營者，爲什麼不考慮往商業行爲走呢？」我笑而回答：「因爲大家都坐同樣的車，走一樣的路，這條路一定會塞車！」我所走的路比較困難，多數人不願跟進，反而比較寬闊舒坦，我相信凡俗道上的人們最後會走回這條路，因爲人性追逐到某種程度時，物質生活永遠填不滿他的慾望，他會害怕自己到底在追逐什麼，要什麼，爲什麼光鮮的外表下總藏著幾許悵然！人生茫茫，本無來去之分，執著只是過程而已，一群人執著在有形的數字和物質享受，腦筋轉不過來，還是開朗不了，得不到眞正的喜悅。當日薄西山之時，你感傷夕陽無限好，只是近黃昏，爲什麼不向後轉，換個視野，看看日照雷門的光明呢？事物一體兩面，何不用觀念開啓內在另一扇封閉已久的心門呢？

        人們在追求功名富貴時，價值觀認定在人生擁有名望和財富，才會有成就感，這個成就感卻好像掛在最高峰似的，那山要比這山高，翻過了這山換那山，又看到更高的一座山，追逐的人們每天就這麼喘著，直到有天累了，停下來休息，才驚覺原來周遭還有這麼美的景緻，竟愚蠢地去追逐那遙不可及的虛幻。此時，你願意留下來發覺、體會、欣賞自然美麗的本質？還是繼續勞碌地趕路去摘取豔俗腐爛的果實呢？

        也許一般人沒有個人特別的感受，人云亦云，跳不開社會既定的模式，所以有仇恨、嫉妒、懷疑誤謬、絕望、悲憤、痛苦…，一切由無限慾望所衍生出來的劣性不斷地侵蝕人類的靈魂，讓人一輩子陷入表像物質的橫流裏翻滾掙扎。然而有悟性靈氣的人可以不落入俗套，在人生中舉棋不定、迷惘混亂、無所適從之時，藉由宗教力量得到慰藉與智慧，有所取捨而抉擇，請求信仰之神賜予力量，幫助我們擺脫內在困境，對惡劣情緒產生抗體與免疫能力。宗教神佛有人所不及的偉大力量，祂需要人們打開心門接受、感受、體會、和領悟，願意停止盲目追求而回頭接受上帝指引和宗教洗禮的人，一定會笑口常開，充滿喜悅、希望、信心、愛心、與光明！

        人在不斷的思考抉擇中訂定方平向，希望能少一點波折，多一些平順，而國家的前途方向亦復如是，我一再強調未來三年是台灣各項發展的關鍵年份，領導者的思想、觀感、智慧，及所行之政策，絕對會影響國家與百姓的利害關係，而最基本堅實的力量還是來自全體人民將危機化爲轉機，轉變過去爲一己之私、不管他人死活的錯誤行爲，洗淨污穢黑暗的壞思想，突破自私狹隘的心理，俗語說：「國之將興必有禎祥，國之將滅必出妖孽」，我們應如何培養禎祥之氣？就是所有百姓接受良好的教育，有健康清新的思維想法，不苟謀營利，慢慢洗淨我們過去所蒙上的塵埃，使台灣有和平祥瑞之氣，自然能化解目前劍拔弩張之勢，如此台灣才不會導致「他國入侵難」的悲哀。

        所以，抉擇點分很多種，小從個人生命對物質慾望與觀念的抉擇，大至對國家共識的抉擇，都需要靠我們的智慧來衡量，一切的成敗榮辱、安然與否，皆操之在己，覺醒吧！請不要再無知的苟活下去，來人世間白走一遭。