生活禪

生活禪 第二十七篇 【鬍子與人生觀】

2018.11.27 更新

【鬍子與人生觀】 人類顏面附七孔根據相由心生的見解,也標示出每個人生階段的抑揚頓挫,而鼻孔的雙翼學稱台輔與廷尉亦即看守官之意,其抑揚程度對於錢財的支出傾向有著絶對地心理反應。例如西方人鼻準高翼揚孔現自古消費習性多屬享受負債型,儲蓄人口微乎其微的道理見幾知著,而鼻子正下方爲彰顯牢固與否留的不只是毛而...

詳細內容

生活禪 第二十六篇 【直中取,曲中求】

2018.11.26 更新

【直中取,曲中求】 古時姜太公釣魚,願者上鈎,不願者回。而且鈎如直針。此之謂,寧向直中取,莫向曲中求。人生能在沒有造化中,釋懷度過,這也算是一份難得的造化了!其間經歷過誘惑試探,不平衡的洗練,眼見著別人財富的累積職位的高升,心思依然靜如止水。這份修爲與在風雲中叱咤,滾滾翻騰的好勝心態,相形之下就顯...

詳細內容

生活禪 第二十五篇 【所有格】

2018.11.25 更新

【所有格】  這個社會變得愈來愈現實了!而所謂現實追根究底,不外乎所有格太重。談到所有格,就是自己擁有的不願給別人,但是別人的我卻可試著想要,失去的還千方百計地想弄回來,未來的再努力預謀與設計。這四種心態平時常寫在作事的臉上。更印在心上,到最後不能克制時,自然會流出在嘴上!

詳細內容

生活禪 第二十四篇 【提得起放得下】

2018.11.24 更新

【提得起放得下】  「提得起,放得下」是生活裡許多人掛在嘴上自勉的話,雖然僅僅六個字,但想積極而又廣義的介入人生處世修爲裡,發揮得淋漓盡致,而內心又能愉快釋懷,這的確需要相當了透之心與認知程度,執行上才能見其火候,在此例舉一眞正提得起,也放得下的借題,讓朋友們日後在行事作爲的抉擇點裡也有所受用。 ...

詳細內容

生活禪 第二十三篇 【用心治病】

2018.11.23 更新

【用心治病】 人常說心病沒有藥醫,但解鈴還需繫鈴人,發自於心所扭結的病,回歸原點還是得交由心來治。 心的全方位解釋代表著個性與心理的組合,所謂個性古之學者說人之初性本善,也有人見解人之初性本惡,但我卻主張人之初性本性,此種論調就如同黃金本身是黃色的,但許多人手按在黃金身上時心就變成黑色了!而心理又...

詳細內容

生活禪 第二十二篇 【每條魚的背上 都寫著不同人的名子】

2018.11.22 更新

【每條魚的背上 都寫著不同人的名字】  一條魚,在大海裏由卵成型,每日吸收著日月精華,捕捉需要的食物,當某天體型大到無法穿透漁網而被捕獲,其命運不論是餐廳挑走,或家庭主婦提走,反正當擺在餐桌,只要您的筷子挾在它的身上,這條魚的背上也就寫著您的名字,而如此詮譯,又代表什麼意義呢?云云衆生,這條魚既然...

詳細內容

生活禪 第二十一篇 【兵戈行比術,天意曲憐才】

2018.11.21 更新

【兵戈行比術,天意曲憐才】  有句話:“兵戈行比術,天意曲憐才”意思是打仗是靠戰術的策劃與武學的運用,但是結果論還是離不開由天意來安排最適合當時社會的梟雄或賢才。”梟雄”這兩個字用來比喩人時,大都會認爲這個人行事方針違背常理,不受約束,而且帶有霸氣的含意:有句俚言“天公不出沒有用的人,其實老天爺安...

詳細內容

生活禪 第二十篇 【老天疼憨人,法院也是關憨人】

2018.11.20 更新

【老天疼憨人,法院也是關憨人】     自從老天造人,人造事,事有造化以來,某些事情所引發的結論,冥冥中的確有其微妙的定數。我常告訴朋友自己的一些感受,例如老天疼憨人,法院不是關犯人也是關憨人,同樣是憨但在人生際遇上,爲何有人蒙天榮耀,但有人卻得身繫囹圄終其一身,天壤之别的差距起因爲何呢?     ...

詳細內容